On the basis of which formula did the Gandhi-Jinnah talks of 1944 take place?

PAK MCQs

Gandhi-Jinnah Talks (1944) MCQs - PAK MCQs

On the basis of which formula did the Gandhi-Jinnah talks of 1944 take place?

1944ء کے گاندھی-جناح مذاکرات کس فارمولے کی بنیاد پر ہوئے؟

Cripps Mission

C. R. Formula

Cabinet Mission Plan

Wavell Plan

Explanation

The text opens by stating that the talks were held 'in the light of the C. R. Formula.' This formula, proposed by Chakravarti Rajagopalachari, provided the framework for the dialogue. It was an attempt to bridge the gap between Congress and the Muslim League.

متن کا آغاز اس بیان سے ہوتا ہے کہ مذاکرات 'سی۔ آر۔ فارمولا کی روشنی میں' ہوئے۔ یہ فارمولا، جو چکرورتی راجگوپال آچاریہ نے پیش کیا تھا، مکالمے کا فریم ورک فراہم کرتا تھا۔ یہ کانگرس اور مسلم لیگ کے درمیان خلیج کو ختم کرنے کی ایک کوشش تھی۔

Related Questions

What was Quaid-e-Azam's counter-proposal for the sequence of events?

واقعات کی ترتیب کے لیے قائداعظم کی جوابی تجویز کیا تھی؟

Oust the British first, then decide on partition

Settle Hindu-Muslim differences first, then oust the British

Both should happen simultaneously

Seek international mediation first

Quaid-e-Azam argued that a settlement between Hindus and Muslims must come before independence. He believed this would make it easier to jointly push the British out of India.

قائداعظم نے مؤقف اختیار کیا کہ ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان تصفیہ آزادی سے پہلے ہونا چاہیے۔ ان کا ماننا تھا کہ اس سے انگریزوں کو مشترکہ طور پر ہندوستان سے نکالنا آسان ہو جائے گا۔

How did Quaid-e-Azam perceive Gandhi's participation in a 'private capacity'?

قائداعظم نے گاندھی کی 'نجی حیثیت' میں شرکت کو کیسے سمجھا؟

As a gesture of goodwill

With complete indifference

With suspicion and doubt

As a sign of weakness

The text states that Gandhi's unofficial status was 'not free from suspicion and doubt' for Quaid-e-Azam. He saw it as a political tactic that would allow Congress to disown any agreement later.

متن میں کہا گیا ہے کہ گاندھی کی غیر سرکاری حیثیت قائداعظم کے لیے 'شکوک و شبہات سے خالی نہیں' تھی۔ انہوں نے اسے ایک سیاسی حربہ سمجھا جو کانگرس کو بعد میں کسی بھی معاہدے سے مکرنے کی اجازت دیتا۔

In what capacity did Gandhi claim to be participating in the talks?

گاندھی نے مذاکرات میں کس حیثیت سے شرکت کرنے کا دعویٰ کیا؟

As a representative of Congress

In a private capacity

As a representative of Hindus

As a British mediator

Gandhi insisted he was not participating as an official representative of Congress but in his personal capacity. This stance was a point of contention for Quaid-e-Azam as it lacked official binding authority.

گاندھی نے اصرار کیا کہ وہ کانگرس کے سرکاری نمائندے کے طور پر نہیں بلکہ اپنی نجی حیثیت میں شرکت کر رہے ہیں۔ یہ مؤقف قائداعظم کے لیے متنازع تھا کیونکہ اس میں سرکاری پابندی کا اختیار نہیں تھا۔

What was Gandhi's proposed sequence for achieving freedom?

آزادی کے حصول کے لیے گاندھی کی مجوزہ ترتیب کیا تھی؟

Settle differences first, then oust the British

Oust the British first, then settle differences

Partition India first, then oust the British

Form an interim government immediately

Gandhi insisted that the first priority must be to expel the 'third power,' the British. He believed that once they were gone, Hindus and Muslims would be able to resolve their mutual differences.

گاندھی نے اس بات پر اصرار کیا کہ پہلی ترجیح 'تیسری طاقت' یعنی انگریزوں کو نکالنا ہونا چاہیے۔ ان کا ماننا تھا کہ ایک بار وہ چلے گئے تو ہندو اور مسلمان اپنے باہمی اختلافات کو حل کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔

What was the ultimate outcome of the Gandhi-Jinnah talks?

گاندھی-جناح مذاکرات کا حتمی نتیجہ کیا نکلا؟

Complete success

Partial agreement

Failure

Postponement

Due to the irreconcilable differences in their ideologies, particularly on the Two-Nation Theory, the talks ended without any agreement. The text clearly states they were 'unsuccessful' (nakam ho gaye).

نظریات میں ناقابل مصالحت اختلافات، خاص طور پر دو قومی نظریے پر، کی وجہ سے مذاکرات بغیر کسی معاہدے کے ختم ہو گئے۔ متن میں واضح طور پر کہا گیا ہے کہ وہ 'ناکام ہو گئے'۔

Share With Other's To Help In Test Preparation

SOCIALIZE IT →

Tweet

FOLLOW US →

SHARE IT →